[ad_1]
Theo quan điểm đạo Phật; con người sau khi chết không phải là mất hẳn, đó chỉ là một trạng thái biến dạng của nghiệp thức.
Những hành động ác thì làm khổ mình khổ người, nó tạo ra nghiệp khổ mang đến sự khổ đau cho nhau, tạo cuộc sống chung như Địa Ngục.
Còn hành động thiện thì không làm khổ mình khổ người tạo ra nghiệp thiện, nó mang đến hạnh phúc cho mọi người, tạo ra cuộc sống chung an vui, thanh thản.
Nghiệp như những hệ quả còn sót lại trong tâm thức tái sinh đã được sinh trở lại, nhưng chắc chắn là nó không có dáng hình hay hành động giống như người mà ta biết, không cùng tên, có thể không cùng giới tính, có thể không phải là người.
Nó không có liên hệ gì khác hơn là nghiệp.
Nghiệp ác, nghiệp thiện là luồng khí như bao nhiêu luồng khí khác trong môi trường sống này, khi luồng khí nghiệp lực đó tương ứng với các luồng khí khác đủ duyên hợp lại thành một con người mới.
Nói một cách khác cho dễ hiểu là mỗi hành động của chúng ta làm, nói và suy tư đều có một từ trường, từ trường đó thiện hay ác là do hành động thân, miệng, ý ác hay thiện mà thôi.
Nghiệp là chủ tâm, và sự chủ tâm là ở hiện tại, có nghĩa là nghiệp đang được tạo ra ngay bây giờ, trong từng giây phút tỉnh thức của ta.
Tuy nhiên khi hai người thực hiện cùng một hành động, quả của hành động của họ có thể không giống nhau.
Đây là điều Đức Phật đã nhấn mạnh.
Vì nghiệp không thuộc tự ngã, nên nó chỉ tùy thuộc vào dòng chảy của các sự kiện, và chính chúng tự tạo ra quả nghiệp.
Đó là vấn đề của nhân và quả.
Tất cả chỉ có vậy, do đó đôi khi giáo lý của Đức Phật được gọi là giáo lý về nhân quả.
Nếu ta quá quan tâm đến sự tái sinh sắp tới của mình, thì ta thực sự đang sống trong mộng.
Vì người đang tạo ra nghiệp hiện tại không phải là người sẽ lãnh quả.
Sự kết nối duy nhất chỉ là những gì còn sót lại của nghiệp, là quả của nghiệp.
Nếu ai đó đã tạo nhiều nghiệp xấu nhưng trong kiếp tái sinh lại tạo nhiều nghiệp tốt hơn, thì các quả xấu có thể không bao giờ tựu thành trái, ngược lại cũng thế.
Nếu hiện tại chúng ta làm việc thiện, sẽ mang đến kết quả ngay, đó là hạnh phúc và niềm vui trong tâm, và thường cũng là hạnh phúc cho người.
Nếu ta có thể mang hạnh phúc đến cho người, thì đó cũng là nhân để ta được có niềm vui.
– Sưu tầm –
